第一百七十九章天生我门中人

吴廷翰说道：“夏公目光如炬。你果然是天生我门中人。”

“太极之说，众说纷纭，几乎一家有一家的说法，一人有一人的说法，纵然一门之中，也因人而异。而此问正是而今，学问之分野。我门之所谓是气学，就是因为我门认为，太极即气，舍气之外，别无他物。太极生两仪，两仪生四象，四象而八卦，从之有万物周流，无不秉气而生，气尽而亡。”

周梦臣听的双眼发亮。

虽然周梦臣承认，吴廷翰这个气的概念，其实也是有一些神秘学的。比如气运这东西？就是基于气学的概念阐发的。

但是，周梦臣却发现，如果他将气理解为物质性，就能完美代入了。

太极即气。就是世界的根本属性是物质性。

“而理学之论，说太极是一阴一阳谓之道。太极就是天理的完美体现。此固然是有误入歧途之处。暂且不论，唯有阳明之论，荒谬之极，根本否定太极本为太初之意，反而说什么，太极元无极，心极生万物。简直是不可理喻。”

周梦臣刚刚开始，还不明白。但是听了吴廷翰的讲解。这才明白了一点。

吴廷翰作为一个大学问家，他对心学与理学的态度是不一样的，认为理学有很多地方是偏了。但还是承认有些地方是大有道理的。但是对心学根本是厌恶之极。恨不得鸣鼓击之而后快。

不过，周梦臣也明白一点。

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