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第二百一十七章 土木人啊土木魂~

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神念诞生于松果体的发现可谓是意义重大。

它即代表着兔子们在修行领域的研究进入了一个全新的阶段,也证明了松果体这个争议性很大的器官果然有其特殊之处。

某种意义上来说,它是对华夏传统文化有着一定侧证作用的——毕竟你看这年头传统文化都被黑成啥样了。

如今有些学者确实是在辩证历史真伪,去其糟粕,这部分专家是可敬不可黑的。

但还有些人则是巴不得推翻所有传统文化,连带自己的皮肤都给漂白那就最好不过了。

譬如很典型的争议区域——中医。

中医的糟粕多吗?

实话实说,真的多。

这种糟粕不仅限于那些‘xx传人’的大师,同样包括了很多中医的药材或者治病方式。

譬如马兜铃,这是古代很常用的一种药材,但现代医学证明其对肾脏有着不可逆的危害。

毕竟中医有其历史的局限性,这点是不能也没必要否认的。

一味的无脑维护中医其实是不可取的,硬洗那就和饭圈控评无异了。

比如某些艺人但凡不是眼瞎都能看出来动过刀,他的脑残粉却一个劲儿的洗什么自然形变,顺带还碰瓷一下周董。

这种事儿咱们不应该做。

但同样的道理,你也不能一味把中医全推翻了不是?

被中医治好的病人可不在少数,一些黑子常挂在嘴边的“中医不能用数理化知识解释其原理,中医疗效不可以用大数据进行证实”的说法,其实早就在2017年被否定了。

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