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第八十二章 秦势力的发展下

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其他方面,最值得一提的大概是秦势力尚武之风的初步形成吧。

一直以来,军人职业在秦人内心中的地位,是仅次于嬴九的。而只要成为军人,就可以最直接地保护主公、保护主公的基业。所以秦人皆以可以参军为荣。

特别是在嬴九说过“武馆之中优异者可擢拔进军队”以后,更是形成了一股练武热潮。哪怕是过了30岁的人,即使他们超过了参军年龄,也愿意去学个三招两式。

而不仅仅是这样,练武也是文人士子的必修课呀。文人就该柔柔弱弱,就该手无缚鸡之力的印象,你是从哪里得来的啊?

在先秦时期,文人士子血性更胜武将,他们“文能提笔止纷争,武能拔剑斩仇人”,若是不能拔剑杀敌,都不好意思自称文人。

就儒家思想中也有“君子六艺”之说,讲诉一个人应该掌握的六种技能,其中就包括“礼,乐,射,御,书,数”。虽然其继承的是周朝贵族思想,是以“礼”为核心的。但有其无法忽视的一点,那就是“射”与“御”指的就是关于战斗的技能。

无意冒犯孔圣人,但他老人家作为儒家的开创者,自然不会不精通“六艺”,那么他年轻时是否也曾仗剑四方呢?

毕竟讲道理只能和明事理之人才讲得通,对于无理之人还是暴力更有效。孔圣人年轻之时,遇到不讲道理之人,是否也会以力说服呢?

总之,或许是因为会与他人争斗的孔子,不符合后世人的需求和预设,所以我们就很少会去考虑这个问题;与其说很少去考虑,倒不如说是我们有意忽略。

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