第十二章论佛

佛子，乃是佛门的术语，取自佛经佛赞五百阿罗汉说：“汝等为子，从我口生，从法化生，得法余财。阿罗汉们是从听闻佛口说法声而生，从法、法性寂灭的证入而成。”

也就是说，佛子表示了有佛那样的圣性，能继承如来觉世的大业，所以名为佛子，在佛门之中是非常高的尊号。

一般而言，一旦有佛子降世，便会得到寺中最大力的培养，其地位甚至还会在方丈之上。

唐晋若有所思地看着达尔巴，心中暗道难怪少林寺会以最高规格迎接大轮寺来客，原来是大轮寺的佛子前来。

“南无阿弥陀佛。”方丈双手合十：“诸位远道而来，少林寺自当好生招待，这就准备斋饭。。。。。”

大轮寺佛子达尔巴微微躬身，道：“久闻方丈乃天下佛门高僧，这次打扰了！”

唐晋看着大轮寺的十八位僧侣，心中暗道：“大轮寺好深的底蕴，不愧是与少林寺并肩的佛门圣地，这般力量足以灭亡一些大道宗了！”

“此次大轮寺佛子率队前来，莫非是真如其他僧人所言，是来少林寺论佛？”唐晋心中暗自嘀咕着。

道门，有论道。佛门，自然也有论佛的传统。

唐晋遍览藏经阁藏书，自然对于这些寺庙的恩怨有很清晰的了解。可以说，佛门虽然从天竺传入东方，生根发芽，好不兴旺，寺庙存在于大江南北，甚至一度有超过道门之势。但并不是佛门就铁板一块，相反佛门也是内斗很严重。

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