第一百六十章并汉

唐晋若有所思。

这《太平经》绝对不是一个大宗师境界的道士可以参悟得出来的，所著之人起码是破碎虚空之境，便是天仙也说不定。

比如这后面记载的‘香火成神’神通，只要收集足够的香火，就可以塑造神像，神像只要有人祭拜，就可以一直活着，从另一种方面来说，也算是永生的一种。

而这种‘香火成神’神通，还是参照各个道观祭拜三清、立三清道尊神像时常朝拜而悟得的，至于成与不成，却是未曾得到证实过。

香火愿力，是一种极为奇特的力量。

比如寺庙的佛像、道观的神像，香火鼎盛，神像就有一种神圣不可侵犯的气息，香火越强盛，这种气息就愈加浓郁，自然道韵也更强。

唐晋其实觉得这‘香火成神’之术，虽然不错，但是依靠外力终究落了下成，若是有人断了香火，自然也就代表着神陨落。

修行，终究是要靠自身！

自己一步步修行，到了破碎虚空之境，开辟泥丸宫开始衍化世界，自身力量源泉来自于泥丸宫世界，甚至当体内世界足够强大，甚至都不需要借助天地之力了。

唐晋又看向那些道术神通，越看越是惊叹《太平经》所著之人当真在道法一道上达到了一个匪夷所思的地步。

比如这黄巾力士，便是一种奇特的护道神，按照《太平经》所记载的，最强的黄巾力士都能媲美大宗师九重天了。

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