清玄道宫之中,张御神气分身得到了分身传递上来的意识,在将这些破碎的线索稍加整理了下,复神会的面目也是从原来的模糊变得逐渐清晰起来。
如无意外,那么复神会本身可以算作某一个覆亡文明的残余势力。
假如更确切一些,复神会很可能是继承了这个文明的残余部分,得到了这个文明一些技艺,或许是他们不能完全理解这些东西,也或许是某些人刻意的引导,最后变成了一种对文明本身的信仰崇拜。
这些人依照传说和想象将这个文明构建成了一个可供祭祀的对象,在这些信仰催生之下,由此诞生出来了一个神明,其是覆亡的文明象征,但本身其实又与之毫不相关。
所以它既是新生的,又是古老的。它的根源深深攀附在了那个覆亡文明之上,是从其倒塌的躯体之中诞生的。
张御认为,自己在那面墙壁之上所见到的那个半人半怪的东西,就是那一个神明,也是因为信仰上那些割裂和统一的共存,所以使得其呈现出半是嵌入墙壁却又半是活物的状态。
而因为这个古老之神从诞生之初就是一个概念,从来没有什么固定的形象,每一个人或群体都是都自己的设想,所以才呈现出那般古怪和扭曲的模样。
从这方面看,它应当还只存在于精神和深层意识之中,只是具备单纯的灵性,在还没有世间载体的情况下,对于世间的干涉是有限的。
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