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第七百零三章 雄文(下)

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汪允贤刚把张昭的文章读了个开篇,手下的一个主编到他办公室里来,“总编大人,论道报那边已经在安排头版的版面。”

这种事情根本不难打听。如今大明的报社,不管是谁家的,基本都是和筛子一样,消息进了报社根本就没法保密。

而现在已经是将近下午五点许,想要赶上明天的印刷,样报基本得定下来。

所以,论道报那边作出改变头版的决定,明理报报社这边很快就知道。

汪允贤失笑的摇摇头,“定国公徐光祚到底还是武勋啊。我知道了,你去吧。”

将主编打发走,汪允贤继续读张昭的文章。

“事情的起因说清楚,这就要涉及一个核心的问题。即大明的生员需要承担何种权力和义务。

自弘治十四年报业开始兴起,经过三年的宣传,我想:有一个理念应当是深入人心的。即权力和义务是对等。

这体现在什么地方?

比如,大明天子受天下万民的供奉,每年有金花银100万两,有内帑,有至高无上的皇权。这是天子的权力,那天子的义务呢?要让天下的百姓有饭吃,有衣服穿。

比如,大明的百姓,种地要缴纳皇粮国税,要服徭役。苛捐杂税。这是他们的义务。他们获得什么权力?在这片土地上的生存权!谁要是让百姓活不下去。那就该杀!

诸如此类。

如果权力和义务是不对等,则必然存在着不合理之处。

具体到大明生员,其权力有:免除徭役,免税粮,县学禀生发放补贴。还有很多隐性权力。诸位都是见过秀才相公,不必我去详细的多说。

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