闻家奇继续侃侃而谈：“中国能称得上雅俗共赏的小说，只有三部：《三国演义》、《水浒传》和《金瓶梅》。大名鼎鼎的《红楼梦》好则好，就是太过阳春白雪，下里巴人看不太懂。而三国与水浒都是由俗到雅，只有《金瓶梅》是由雅到俗。”

颜宇捷曾是个文学青年，他饶有兴趣地问道：“闻大师，什么叫由俗到雅？”

闻家奇解释说：“三国与水浒，是根据许多民间传说整理而来的，最后却成为能登大雅之堂的文学巨著，这就是由俗到雅。而《金瓶梅》，原本是一部细腻雅致的小说，最后却成为民间广为流传的*，便是由雅到俗。”

闻家奇接着说：“书中尽管描写了一些荒淫无道的生活，却还有很多伦理纲常的东西。西门庆本是色中饿鬼，有五个老婆，但书中没有他找两个老婆同时上床的描写。还有，西门庆是家中的绝对权威，可以任意把某个老婆抓起来一顿暴打。但是，当他和下人发生那个关系时，比如说与家奴来旺的媳妇宋惠莲，苟合的场所一定是野外或伙房，而不会是正儿八经的卧室。上下尊卑有别，下人伺候得再舒坦，也是不能入正室的。”

闻家奇又说：“《金瓶梅》大概写于明代中晚期。这说明，经过宋明理学的教化，三纲五常已深入人心。你们去看看唐朝人写的香艳小说，比如《赵飞燕外传》之类，那里面的性啊爱啊的场景就十分开放露骨，几乎跟当今日本AV不相上下。”

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