七月十五，时值地官赦罪之辰，屠门罢市，家家持斋诵经，上坟祭祖。僧家建盂兰盆会，拜忏放焰口。

河边设佛坛、普施坛、孤魂坛三坛。

佛坛上供奉佛像及如意尺子，普施坛上放置供品，孤魂坛上则设有若干灵牌位。

善玉大师手持铃铎，绕坛诵经，一众僧人跟随其后，口诵盂兰盆经三遍。

开坛完毕便要引魂入坛，善玉大师带领众人跪下念诵往生咒，祝愿一切冤亲同得超度。

开坛之后便是拜忏，众信徒往普施坛上摆放供品，虔诚地忏悔自己的罪业或是祝祷超度亡灵。

上供结束之后，将信徒所布施的全部供品集中在一起，无论是僧人还是百姓，人皆有份，大家分食，吃完之后再同念诵祝祷词。

唯有普施仪式是在晚上进行的，主要是施放焰口。

城中百姓自发自觉地将各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上，僧人分别在每件祭品上插上蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。

施放焰口的时候，善玉大师敲响引钟，带领座下众僧诵念经文，然后将一盘盘面桃子和大米撒向四方，使饿鬼得以超度。

在这一系列庄严郑重的仪式之后，百姓们才可以到河边烧法船灵房，放河灯。

是以此时虽然已经入夜，但城外河边依然恍若白昼，到处都是香烛烧纸的火光。

七道河边挤满放灯的人，一盏盏河灯在夜色中摇曳着顺流而下，如玉带般穿过黑漆漆的河道，忽隐忽现地朝远方飘去，颇为应了照冥的意境。

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