十步之内，必有芳草；乡野之间，必有遗贤。

在这种交通落后的时代，如何能够寻访到所需要的人才？

无非名声二字。

名士由此而来，察举从此而兴。

在科举未曾全面推行之前，要想为官，必先有名望。

有名有望者，才能为人所知，而无名望者，便难以出头。

所谓名望，由来者无非那几处。

一者仁孝，辛苦积累；二者，长者点评，尤其以曾为官者评语为佳；三者，游学各处，与士子文人交游，相互鼓吹，积累名声。

东汉末年，袁绍守孝，加以舆论造势，数年内便传遍天下，从而获取了极大名望。

除此之外，“孔融让梨”、“陆绩怀橘”也是那个时代名士商业互吹的典范。

你捧我一场，我敬你几句，名声就此传扬，久而久之，便成所谓名士。

那么所谓名士，到底有几分才干，就不得而知了。

东汉一朝，所谓名士，大抵便是如此批发量产。

林正阳来自主世界，怎么不清楚所谓名士？

这些家伙，往往空谈，其中尤以魏晋名士为最。

汉末名士，至少还能上马提刀，下马诗书，含金量还是有着。

魏晋名士，就彻底堕落了，把文人那套务虚之风发展到极致。

林正阳是极为不喜所谓这类名士的。

可惜，有些人，不请自来。

偏偏，不得不见。

“道友，何以板着脸？”

面前这个嬉皮笑脸的老道，须发皆白，面色红润，跪坐于帐中一角。

看着倒是仙风道骨，可惜其面上却带着市侩之气，平白冲淡了几分仙风。

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