上师虽然在讲大圆满法的内容，但都属于序言部分，只是在给我们打下观念与思想的基础。他还没开始传授具体的修法，并且拖了很长时间，只说不做。

我问阿秋师兄：“师兄，这也有十来天了，上师总在谈大圆满，但我们却根本不知道怎么修，啥意思？”

“那你在修啥？”

“只能修上师瑜珈了。我知道菩提心的修法，需要漫长的时间才能有效果，所以，剩下来的，就只剩下这个上师瑜珈了，虽然听说见效快，但我的进步却比较慢。”

“这就对了。圣法无他，唯嫌拣择。如果说菩提心修法，是贯穿整个修行始终的，上师瑜珈就是灵巧的敲门砖。但是，这两个法，却与修大圆满，有莫大的关系。”

“为什么呢？”

“菩提心修空，上师瑜珈修有，空有不二的道理你恐怕也听说过。如果能够做到，那就是大圆满了，还另外需要一个大圆满法吗？”

这是个什么意思呢？是不是，只要钻透前两种法，后面的大圆满不需要学习了呢？

我不太明白这事，此时，突然看见，木江师兄站在门口。我们俩赶快站起来，向他行礼打招呼。他笑了笑，递给秋师兄一个本子，并且对我说到：“上师知道你的情况，这个本子给阿秋，他给你讲，你可以记，只要不随便传给别人就可以了。”

说完，他对我嘱咐到：“多给秋师兄学学，他的上师瑜珈，修得好，上师认可的。”

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