北极四圣为天蓬元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德真君、灵应佑圣真君。其信仰起于隋唐，是道教的护法神将。

按照风叔的说法，最早时，北极四圣是作为北帝，也即是北阴酆都大帝的护卫元帅存在。而北阴酆都大帝，既是道教建立之初，与那位道教祖师张道陵携手创立下道家地府神坛的山君。

东汉时期，也即是山君神作为一地冥府主宰的最后年代。

自从汉武皇帝罢黜百家，独尊儒术，汉家王朝的制度就彻底成了儒家的思想形态。而在儒家的观点里，国之大事，在祀与戎。

祭祀天地鬼神，是和战争一样重要的事情。而祭祀...什么样的存在值得祭祀，什么样的存在不值得祭祀，这就是一个很值得考量的事情了。

从西门豹治水到始皇帝伐湘妃，再到往后张道陵破山伐庙，都在反映古人在约束鬼神祭祀，想要将这种鬼神之事掌握在自己手中的思想。而在这其中，死生之大自然是会让山君首当其冲。

北阴酆都大帝最早只是酆都罗山的山君主神，也是巴蜀之地诸多山君的共主。然而说是共主，其实约束力很是有限。

一来是因为巴蜀之地山川林立，山神众多，根本不可能面面俱到。二来也就是很多山君背地里都和当时的巴蜀蛮族有着千丝万缕的关系，以至于说很多山君都只是名义上的敬服，背地里都是暗怀鬼胎。

这个情况一直到张道陵入蜀才得到改变。因为这位道教祖师入蜀的根本目的，就是和北阴酆都大帝谈一个交易。

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