说了一个无为而治，养生遁世穷万物，自在是自在了，大约忘了还有人心一说。人心一物缥缈虚幻，也更加难猜，有人慷慨当歌，提壶温酒，唱着易水不寒，走一趟没有归途的路，也许只为了还那天雨中萍水相逢里一盏烫了嘴的酒；有人看似父慈子孝，背地里却掺了砒霜下酒，只恨不得死的早些，早早看那魅人儿的小娘投怀送抱；有人一起偷鸡摸狗，一张饼分着吃，一碗水分着喝，挡过那些狗眼看人低的龟公老鸨的洗脚水和街头巷尾那些抢食吃的肮脏刀子，脸上留着一样的伤疤，有一天却为了一颗银子，或许还有那只带着花香的手帕，刀尖和刀柄也分了向对；有人凡事都忍，忍到这个世道都来欺辱，直到有一天忍无可忍，到了冲冠一怒之时，就连这世道都怕的唯唯诺诺，只不过知道的晚了些，原来这所谓的世道也不过是个欺软怕硬的贱货。人心最是多变，道家求炼心，有人能炼，有人不能炼，有人炼的好，有人炼了还不如不炼。

儒家正心，佛门明心，道家炼心，儒家治世，仁礼安邦，佛门治心，万法皆空，道家治身，无为自然。三教九流，诸子百家的书李落看过不少，也用过不少，道理谁家都在说，自然也没有什么人能用一家之言把世间所有的道理都说尽了，有人心的地方，从来都是利我者用，废我者弃，表里如一的贤人君子并非没有，只是这些人到最后能留下的也就只剩一个名字了。

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