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第二十三章 法与人口的关系

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第一节人和动物的繁衍

哦,维纳斯!我们的爱情之母!

大地上艳丽的早春,由维纳斯星带回,

爱情从此与柔和的轻风相随。

色彩装点大地,香气四处散溢。

鸟儿亮起歌喉在欢迎谁?

那是感受到了你强大力量的召唤。

湍急的溪水和无边的草地,飞过两道身影,

原来是公牛在骄傲地追求漂亮的母牛。

你的音容弥漫在密林中,

张挂在群山的起伏中,

在海滨降临,在青野游荡,

有幸见之者,无不爱欲焚身。

你让他们互相愉悦,并在你的荫泽下繁衍后代,

生命就这样薪火相传。

你那无边的魅力,吸引着狂热的追随者。

你的美丽,恰好给万物会呼吸的魅力![1125]

大体说来,雌性动物拥有固定不变的生殖能力,但在人类的繁衍中,思想方法、性格、感情、奇异念头、性情突变、永葆芳华的欲望、怀孕、人口过多造成的家庭窘境,诸如此类的干扰纷至沓来,似乎无穷无尽。

第二节婚姻

父亲具有抚养子女的义务,如此建立起来的婚姻,也是这种义务的代言人。庞波尼乌斯·梅拉[1126]记述了一个民族,族人辨认自己父亲的依据,只有相貌。

在文明民族中,法律要寻找的可以作为父亲的那个人,正是婚姻礼仪中被认为是父亲的那个人,因此法律承认他。

抚养后代的义务,雌性动物就能够承担。而人类的这一义务,包括更多的内容,比如一步步培养子女作为人类应该具有的理性。就是说,只养活子女,距离这项义务的完成还比较远;能够独立生存的子女,依然没有自我管理的能力,还要教导他们。

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