明初的时候，规定文武官员之家不得挟妓饮酒。但是到了宣德年间，一些大小官员在家里开宴饮酒。

“辄命妓歌唱，沉酣终日。”

大名鼎鼎的“三杨”饮酒聚会，旁边都有妓女伺候，同样属于挟妓饮酒。

成化年间，后府都督都督佥事刘清举行一次家宴，也用了“妓乐”。这是士大夫饮酒风气的一种转变。

嘉靖冯惟敏官场不得意，肮脏归海滨，以文酒自相娱乐，作有《鞋杯词》。

冯惟敏虽然仕途不畅，但是名气极大，不少著作都广为流传。

《鞋杯词》。

文华殿，朱翊钧轻声念到。

李现一言不发，他久伴圣人身侧，熟知皇爷脾性，这种冷淡的声音，预示着皇爷发怒了。

“好一个醉生梦死，奢靡无度。”朱翊钧回头，问李现，“此人身居何职？”

这份秘疏，是锦衣卫由东厂交到内廷，他早就被告知了秘疏的内容，同时也知道此人的履历。

他作为乾清宫的管事太监，各监署都会和他通气，不然他也坐不稳这个位置。

“此人是嘉靖朝的举人，进士不第，做过地方知县，府学教授，保定府通判，后来隆庆爷时，改任鲁王府审理，辞免未赴任，如今没有官身。”

听完后，朱翊钧内心更为烦闷。

地方官员权力大，管辖的事务多，面对的诱惑也多，是人就很难拒绝。

花天酒地。

所以人一定要有约束，而不是放任，今日放任一分，明日放任一分，最后就没了底线。

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