得国最正者,唯汉与明。
这是很有意义的,因为正统性是一个国家的根基,宋朝以兵变造反夺的天下,那必然导致其一辈子都在防范武将,然后就龟了一辈子。
大明的正统性让一切野心家都深刻无奈。
在满清,你只要喊出“反清复明”,你就身具正统,可是在大明,你要喊什么口号?皇帝荒淫无道,你要伐无道?
行,但那仅限于老朱家自己换个皇帝而已。
杨廷和害死正德以后够牛吧?这要是换到南北朝,像杨坚那样的,反手就是一个禅让,政变夺了北周的天下。
杨廷和敢这么做吗?
因而,在大明不论是政变造反,还是起义造反,都是非常难以夺取天下的。
只有什么时候可以呢?
明末那种天灾到了极致,而朝廷又彻底失去调控能力的时候,李自成但凡活得下去,他都是忠心于大明的,哪里会去当反贼。
只有全天下的百姓都活不下去的时候,才有造反的基础。
这一点,王直看得非常清楚。
所以,他压根就没想过造反,知晓了马学以后,他当然有了造反的大义,可这玩意你根本就实现不了,它没有客观的物质基础。
按张执象的话说,那就是生产力水平不够。
造反前和造反后的日子差不多,要齐心协力奋斗数十年才能看到成果,这谁信你哦,听着就不靠谱,老老实实种地不好么?
王直看得很明白,张执象也就松了口气。
张执象自己的判断,是大明如今不存在革命的客观条件的,但是他又清楚马学到底有多么大的威力,王家如今有多强的实力。
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