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第十八章 儒家三大学派

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秦良民稍微恍惚片刻,便回过了神来。

他明白这个祝绶是怎么回事了。

这个时空的儒家经过千年发展,不提那些尝试和其他家理论融合的分支,纯粹只修儒学的儒者们被分为三大学派。

其中势力最强的是提倡“存天理,灭人欲”的理学派,大晋国和齐鲁国朝堂上有大量的理学派儒者,可谓当世显学。

虽然时空环境不同,但理学的诞生似乎是注定之事,哪怕这个世界没有出现过大宋,也照样有人提出了相同的理论。

其次,是信奉孟圣重民学说的重民派,为百姓疾苦奔走,向朝堂贵胄谏言,在各国都十分活跃。

最后就是效仿当年孔圣故事的一批人,他们不谋官位,不求煊赫,一心周游列国,为孔圣传播学说。

这些人被叫做——孔武派。

试想当年,孔圣七十多岁,还敢四处游历传道,难道就不怕碰到一两个强盗吗?

真不怕,强盗不是他老人家对手。

与秦良民印象里前世那种手不能提、肩不能抗的明清腐儒不同,孔圣崇尚君子六艺,而六艺里面是有骑马和射箭这两项的!

孔圣武力值其实很高哒!

孔武派便是继承了至圣先师的武德,各个孔武有力,仗剑天下,以礼服人。

只不过孔武派很少能在朝堂立足,作风更像是民间游侠,组织在培训间谍时,倾向于学习理学派和重民派,这样才能混入诸国上层。

是以,秦良民对孔武派只是有所了解,从未亲眼见过,加之祝绶在他和赵真真坐着谈话时,只是站在一旁捧着肉夹馍专心干饭,才让他误以为是个护卫。

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