狐氏瓷器行的东家，大晋国密探狐墨的书房里，正上演着他至今为止的人生中最屈辱的一幕。

秦良民站在书桌前装模作样地摆弄毛笔，狐墨则在一旁绷着张脸为他研墨。

“不错，这砚台还挺润。”秦良民夸奖道，“把你的脏手从我砚台上拿开，我要写了。”

他铺开一张宣纸，手中狼毫轻轻蘸了蘸老坑洮砚中的墨汁。

狐墨咬紧嘴唇。

但见秦良民笔走蛇龙，写下了第一个字——“你”。

他使用的是前世颇受吹捧的一种字体，宋徽宗的瘦金体。

觉醒鸣道后，秦良民的记忆力增强了许多，配合儒家七品“书数”的力量，他能够将前世见过的所有字体完美重现出来。

儒家七品鸣道“书数”，可以更好地掌握君子六艺中的书数能力，挥毫泼墨精通书法，智珠在握明晓数理。

九品“礼乐”，八品“射御”，七品“书数”，儒家这三种鸣道，所对应的正是孔圣所提倡的君子六艺，是儒家修身的基本。

九品至七品鸣道，本身又被称为“修身齐家境”，百家鸣道在这一阶段中觉醒的力量主要是用来提升鸣道者自身，使之更契合所修之道。

六品至四品鸣道，被称作“治国安邦境”，到达这个层次的鸣道者，可以将自己的能力有效运用到治理国家中，使家国富强，民众安居。

至于三品以上，自然就是全天下读书人的目标，“平天下之境”，明明德于天下也！

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