皇帝移至深宫静养，把宣政殿又空了下来，他的想法很简单，大唐需要一位年富力强、身体强健的坐朝之君。显而易见，他已经不是了。

这就是为什么，他会亲自当着三省诸臣的面儿下旨，命太子持玺升坐含元殿。太子只是法定上的继承人,想要拉来下，一道诏书就可以了。

培养李贤，李治花费了不少气力，他可不想因为自己朝不保夕的身体功亏一篑。所以，只能用这种方法，向诸臣表达自己坚定储位的决心。

按照圣旨所言，李贤与实际的皇帝，也只差了一个称谓而已。以监国之身,坐在龙椅上，也是光明正大的事。

可李贤却没有这么做，依然坐在御阶之下，群臣纷纷称赞太子知礼、孝敬。

与过去不同的是，案子上多了一枚传国玉玺，他自己的那枚太子玺印，就显得有些格格不入了。

传国玉玺其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌！”八个篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

任何一个有权力野心的男人，握着这枚象征至高无上权力的玉玺，一定会视若珍宝，爱不释手。

但把玩一番,瞧了瞧李斯的篆刻，李贤便又放了回去。随后依然选择,用自己的太子玺,加盖到赦免今年遭灾赋税的诏书上。

接过诏书后,中书侍郎-李义琰，淡淡笑道：“殿下，是不喜欢吗？”

这点让人有些难以置信。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。

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