郭友德是一位四十来岁的儒者，为人严肃，讲究礼仪。

入席前谈了些客套话，席间则寡言少语，席后聊了点儒家经典，李石便告辞离开。

两人同品级，各掌一衙门，原就有互相监督之责，故而不宜走得太近。

若无意外，以后两人也会如今天这般，只谈公事，保持距离。

出了县衙，袁进道：“此为真正儒者，只言片语间可知学问深厚。”

李石想了想，道：“修为也不差，虽不是练气真修，但气血之盛还强过王参军。”

王参军是目前行走衙门除了李石之外修为最强的。

回到行走衙门，王参军来汇报，翁敏依旧没找到，阳庆和尚回到青云寺后就再也没出来过。

李石先去证物院看了眼，尸体无人动过，他想了想，回书斋打坐修行一个时辰后，换常服出了行走衙门，在街上转了一会，到了闹市，看到有教坊的牌坊，便走了进去。

教坊原是古时教习雅俗之舞乐的官方机构，后逐渐发展为一个城市的娱乐区。

华灯初上，车水马龙，莺莺燕燕，纸醉金迷，好一处温柔销金窟。

李石穿越至今，也是第一次到访教坊，当真是开了眼界。

尤其他看见街上揽客的女子，艳纱裹体，尽展体态玲珑，不禁感叹仙周风气之矛盾，一方面有男女大防，一方面又无比开放。

而这些在李石看来的矛盾之处，仙周人却早已视为自然之事。

李石看似随意闲逛，其实是在找翁敏所在的闵月阁。

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