这不是出世而超世,而是入世超世,超世之后,还需忘世。
世间唯一证无者就是道德天尊,他所证无响,来于诸空。
太乙天尊或许有朝一日,可以踏到“诸空见我,我见诸空”的境界,但至少现在还不行。
诸空见我,我见诸空;诸无为我,我为诸无。
如此可进入“物无非彼物无非是”的一种境界。
以无中再生有,以为无有之身。
到了这一步,便离“莫若以明,无止止境”只隔一层皮薄了!
“护佑世间便好,为何非要驱逐,两相伐戮,驻世者衰,超世者损,两相无益!”
通天教主带着一种极大的遗憾与叹息,他虽然知道太乙为何会坚持这么做,但事实上,这样做的结果,是最不好的。
可为何宁愿......宁为玉碎不为瓦全?
北斗的避让便是正确的选择,太宁则是出于对自己名讳的负责,是不舍,也是为天道万灵承担风雨。
他站在前方,只是因为他为天道之主,他必须如此。
但太乙天尊,大可不必,诸天尊虽然忌惮,但太乙的职权是救苦,此时站在前方,大可庇护众生,随后让三先天以及其他天尊安然离去,这才是最好的结果。
但显然,太乙并不这么想。
于是通天教主的话语落下之后,便有了回应。
“来之则来,去之则去,人间喧嚣,天复如此,成住坏空,本就是一切变化的根源,或有不同的词汇代替,但大意几乎未有差别。”
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