“北军百万虎与貔，天子自将非他师。

一朝夺印付私党，懔懔朝士何能为。”

《韩昌黎集·永贞行》

“左右神策军，天子护军也，每年有十万军。自古君王，频有臣叛之难，唯置此军以来，无人敢夺国宝。”

日本僧人圆仁《大唐求法巡礼行记》

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虽然关东之地已然是烽火连天，然而长安城的市井里坊之间，依旧循着长久以来歌舞升平的惯性，而维持着某种走马章台、夜夜笙歌不绝于耳的日常风物。

毕竟自从泾原之变以后，无论中原大地如何的板荡不止，关中之地总是能够大致独善其身的保持着太平安逸的光景。哪怕是甘露寺之变这般的天子更立事件，也是远离大多数小民的日常生计所在。

尽管是潼关方面的烽火一阵接过一阵的昼夜不息，但对长安城中一片恬嬉依旧的氛围，似乎没有什么像样的触动和影响。甚至还自我安慰式的口口相传和流行开各种吉兆和异象。

比如有人信誓旦旦宣称，在终南山上的玄元皇帝庙有天降瑞鸟，而作人言口称此劫当过继续保扶大唐三个甲子的国兆和气数。

又有人在十王宅中当今圣主的故邸，发现大若锅盖的赤芝数朵，当作国家中兴之鉴；还有人见到黑色大喜鹊群聚于东待漏院内久久徘徊不去，而做那吉瑞之舞；

然后又有扶风县僧众禀报，法门寺中供奉的舍利塔突然光明大作而天见梵音，隐有诸菩萨、护法像随天花现于寺中，遂敕令士民捐纳供奉以为水陆法会十天十夜。

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