随后一片废墟的临潼城外。在（朱邪部所敬奉）三首八臂牛头天王旗、（萨葛部）天狼星旗和（安庆部）金牛旗的环绕当中，曾经唐名李克用（已被追夺）的朱邪翼圣，召开了紧急的临时军议。

在场的数十名军将，有小半数乃是朱邪翼圣自塞外带回来的各族健锐之士，还有小部分乃是重归帐下的朱邪部故旧，剩下的才是那些从征的安庆、萨葛部帐中蕃落头领。

这也是朱邪翼圣在（阴）山（以）北归来之后，能够迅速重新掌握四散代北境内的朱邪部局面，而重振旗鼓；乃至籍此力压各部而掌握了沙陀一族的真正主导权。

因此，他们既然能够得以汇聚在朱邪翼圣的麾下，各自所提领的蕃落骑兵也差不多代表了，代北沙陀三大氏族大小十九部，及其附庸（杂胡）势力的大部分精华所在了。

因此，理论上只要这些蕃落骑兵依旧在，就算是那些附从的部众、牛羊和奴婢都损失殆尽之后，也是可以轻易的再度卷土重来，依靠掳掠的土地畜群户口而再造处一个全新的势力格局来。

所以，对于是否救援长安城下的朱邪守宫/李克让所率的沙陀及退浑、鞑靼各部，就在他们之中产生了不小的争执和分歧了。

比如，故蔚州刺史李友金旧属的蔚州团练使李友官等人，以那些鞑靼、推浑相关的将属，约莫十数人就相继的自请为先手，而发兵城南破贼。

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