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第一百一十六章 白蛇

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毫无疑问,曾经是菩萨之尊的无天的佛法绝对比法海的佛法深。

无天又称黑衣释迦,他是与如来同等级的大修者,他的佛法绝对是高深并且成体系的。

法海虽然也是人间的大修士,但是毕竟是还没有梳理完自己的修行体系的凡人,所以当如来与无天的修行道路,放到他的面前的时候,他无法分辨了。

因为无天的道在一定范围内是对的。

所以如此混乱的修行下去,不入魔才怪。

王景义之所以这么想,是因为这种行为非常符合常理。

无天既然成为三界之主,那么他还能容忍如来的佛法在世间大行其道吗?自然不可能,他自然是要推行他自己的佛法。

所以就造成了如今世间的修士,难以成就正果的局面。

要么完全接受妖魔化的一套,成为魔,要么就会变成老和尚与法海这样。

要么坚持自我变成如老和尚这般,要么就是不舍修为,变成法海那样正邪不分,或者是难分正邪的糊涂和尚。

一刻钟后,王景义把这种猜测可能造成的后果全部推演了一遍,发现如果真的变成了那样,这个世界会变的很可怕。

当浑浊成为了一种常态,清醒就是一种罪。

当这个世界的正道越来越难成,那么世上的人自然就会选择那些速成的魔道功法,那些愿意修行的正道功法的修士就会越来越少。

这样下去,正邪就会易位。

正邪之所以出现就是人们的对某一件事的价值观不同。

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