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马克亨纳瑞从来都不能理解理想国、尤其是稷下学宫的神经病们。对于奴隶制，他不支持也不反对，如果大家都用奴隶他说不定也会用，但如果禁止奴隶，也未尝不是好

事。但他就是不能理解所谓的“态度问题”。

他觉得，奴隶就是奴隶。这个异乡民当过一段时间的奴隶，这是个事实，不会因为称呼的改变而改变。

况且面前这个挣扎着的异乡民，都不一定能够听懂人类的语言。在“称呼上给予尊重”实在是无稽之谈。

但米氢琳却认定，这些被圣逐带到地球的异乡民，本质上就不是“奴隶”——没有智慧生物生来就应该是奴隶。赫胥黎对待这个问题稍微宽容一些。历史上，曾有进步力量抛弃了“阶级对立”的本质，而纠结“身份政治”，最终将亲手“善良”扭转成“伪善”。当然，小处防微杜渐是有必

要，但这种情形下就没必要要求太多了。他用自己的长刀指着这个铎古斯，用影子压住对方握刀的手腕，然后夺下了对方的武器。这兵刃很奇怪，是一个弧度很大的刀刃，握持的地方在中部。不管是结构还是配

重，都不怎么匹配地球人的手。

赫胥黎举着这刀刃，对铎古斯生物说道：“你听得懂人类的语言吗？你是什么人？在这里做什么？”

“没意义的。”马克亨纳瑞耸了耸肩：“铎古斯被圣逐定义为‘亚智慧种族’，他们这个物种里大脑最发达的个体在经过严格训练之后也理解不了微积分……”

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