修士凝结金丹，并非从虚空中幻化而来。

金丹者，是以修士自身的精、气、神，高度圆满之后，再进一步的升华，最终汇聚成丹。

在李长生看来，所为的“精”,是修士的第一步。

凡人运化五谷瓜果，百兽血肉，使自己身强体壮，这便是第一步，让自己体内精力充沛。

这一点凡人和修士没有区别，“精”是距离人最近的。

然而下一步，化精为气,这个“气”,便是“精”储存在人体之内，久而久之，用大量的“精”生化成了“气”。

修士可以引天地之“气”入体，可以引丹药、灵石、天地灵萃中的“气”入体，而凡人只能靠自身的生化，因此凡人比之修士大如不也。

最后一步，炼气化神，这一步，凡人体内的“气”并不充足，因此完全无法做到，只能依靠先天出生时体内携带的一小部分“神”。

等凡人寿元耗尽，“精气神”也会随之散去，因此凡人老去，皆精去、气散、神空。

修士则利用各种妙法，将无形之“气”，化为更高级别的“神”。

精气神，三宝合一,便可凝练金丹。

这是李长生揣摩的道,它或许并不适用于所有修士，甚至可能存在着极大的错误，但这却是李长生一直坚持的“道”。

大道三千，得其一便可证永恒。

李长生还无法验证自己的“道”是否正确，而他的修行之路，便是验证之路。

如果按照他的这一步推断，那么只要他不断凝练神识之力，将这神识压缩，凝练到极致之后，绝对会给他凝聚金丹带来巨大便利。

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