春秋礼制：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”

意思是说，天子之臣为一国诸侯，帮助天子牧野四方；诸侯之臣为卿大夫，帮助诸侯治理国家；卿大夫自己也有家臣团，便是士人，帮助卿大夫治理封邑；大夫和士的家族也会有大宗小宗之分，大宗管理小宗。

这就像落后了中国两千多年的日本战国时代的情况，丰臣秀吉和柴田胜家等人虽是织田信长的封臣，但也可以拥有自己的封地和家臣。

左林左濮二人便是左氏的小宗分支，他们这一支传到此时已然没落，不仅混不上“士”，竟沦落到以砍柴为生。

如今父子二人皆被于正收为家臣，也算是这一支重新复起的信号。能够脱离平民阶层，登上了“士”的阶级，是一件非常可喜可贺的大事。

得蒙主君看中，特地派遣了商贾出身的端木容来为左濮操办“加冠”典礼。端木容为人老道，办事沉稳，而且为人谦恭有礼，将一切都操持地井井有条。

正式加冠礼这一条，于正也是亲自来了，送上了玉佩、铜剑、士人华服、冠冕等物。又有两封手书的任命书，写上于某某年月，收录左林、左濮为于氏家臣，从此脱去民籍成为士族，并用上自己的大夫印鉴，这才算让左氏父子二人真正有了合礼合法的“士人”出身。

左氏父子二人自是兴奋不已，下拜行了大礼称谢，又忙回里屋，正式换上了士人的华服，配上了玉佩、青铜剑等物。左林束发为冠，倒也显出几分周正模样来。左濮因还未进行加冠礼，此时仍就垂髫打扮。

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