众所周知，修士即便是进入了“元神不死，躯壳不败”的天人境。

也同样是需要汲取天地元气淬炼神魂，以突破到“元神出窍”的召神境，才能恢复“行动自由”。

因为修炼的功法和修炼体系的差异，异人修士们并不擅长布置阵图，自然无法布置出天一教太华金殿之中“聚元大阵”的高浓元气环境来。

同时，因为异人修士们普遍更倾向于锻体修行，在术法方面的造诣远不如十方古宗的术修。

他们留下的肉身遗蜕强度，虽然几近金刚不坏的程度，但是也导致他们的神魂被禁锢在躯壳之中更加难以挣脱。

所以只有少数一些天赋异禀的异人修士，才能渡过“天人五衰”的劫难，挣脱躯壳以元神虚体的形式进入召神境。

这让百类旁门之中召神老祖的数量，远比天一教和十方古宗的召神老祖要少，从某种程度上来说属于高端战力不足。

但是百类旁门能够在天一教的打压下在中虚天里生存下来，自然也有他们所独有的优势……那就是敢莽！

因为更倾向于锻体修行，以打熬肌体强度和淬炼气血引天地元气入体来强行突破入圣境，属于是“肉身成圣”的范畴。

所以异人修士在“召神附体”的时候，承受能力比十方古宗的修士更强，虽然还是会在召神老祖的力量灌输之下受到重创，但是筋脉寸断、爆体而亡的概率更低，修养个百八十年的没准就又是一条好汉。

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