自从六代首领确立婚娶制度之后，长久的子女知其母不知其父的原始群婚状态才算结束。

也是从这之后，部落中的男人开始关注延续着自己血脉的后代，而妇孺群养的状况，也渐渐消失。

在东迁的路上，这样的思想还没有萌芽，或者说迁移中的条件不允许这样的思想萌芽。

而一旦安定下来，尤其是房子建设好、新一批的婴儿诞生后，以家庭为单位，以房子为依托，一个个小的家庭如雨后春笋般诞生。

第五玄是第一个敏锐的观察到这一情况的，因为随着家庭形式的诞生，产生的必然结果就是：私有制。

一直以来，火部落都是纯粹的公有制，没有任何一件物品是私人的。

人们日出而作、日落而息，或采摘、或狩猎，不管得到什么，最后都要交给部落，再平均分配下去。

这样的情况大家也都认同，人们也不会藏私，偶尔有什么人猎到好的，也都会先孝敬给巫。

但家庭的形势诞生后，有人开始在捕鱼的归途，路过家门的时候，向着自家院子里扔两条鱼。

开始的时候，自然不会引起太多人注意，但慢慢的，人们开始有样学样，很多人回家的时候，都会大大方方的带回去一条。

他们吃饭的时候，依旧聚集在图腾火边，跟着整个部落一起吃，那些留在家中的鱼，也只是害怕饥饿再次降临。

第五玄早早就注意到，但他没有急着制止，他倒是想观察这种情况最后会发展到什么程度，会不会让私有制彻底萌芽。

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