文明很难有一个具体的定义，就比如第五玄前世的儒家。

你说它是无用之学吧，近乎两千年，一直处于世界前列甚至很多时候都在巅峰的偌大古中国，就是它造就的。

在很长的一段时期，后来被称为列强的那些国家，快马加鞭的追赶也不行。

民生、农业、政治、经济，在儒家文化的笼罩下，那是全面的超前。

可如果说儒家有用吧，到了末期能让敌人以少胜多，占领全国，到了近代，更是被列强全面超越，随意吊打。

若不是亡国灭种之时，无数豪杰辈出，最后强人荡平寰宇，洗涤华夏，最后怎样，还真不好说。

有那么一段时间，儒家被批评的不行了，孔家老二差不多要被吊打，就差弄上耻辱柱了。

可第五玄穿越前，正赶上大华夏起航，虽然没有冲锋到古中国巅峰时期的世界地位。

但话语权和实力，确实与之前的孱弱好了太多，而可以预期的是，这种状况还会持续的好下去。

为什么呢？

第五玄觉得这事还是要深挖文化，深挖文化中的儒家。

去除时移世易所带来的认知偏差，儒家真的就那么“脏”么？

第五玄不觉得。

每个时代，都有自己的不同诉求，我们打破封建了，回头看封建当然是不好的。

可封建之中，就没有光明么？

如果有，这光明，应该是儒家吧。

反过来看，大华夏起航，又受到多少的儒家文化影响呢？

儒家文化，标志性的文化之一就是家天下。

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