神界之中，处处都夹杂着两种力量，一种是信仰之力，一种是神明之力。

信仰之力，是一种非常原始的力量，从出现生灵一直到今天，处处都有这种力量。

而在孟凡的心中，信仰之力的雄浑程度，往往和一个文明的发展程度，有直接的关联。

那就是越发达的文明，信仰之力往往越稀薄。

说的是发达，而不是强大。

有的文明，表面看起来非常强大，黎民亿万万，却不够发达，许多地方都是蛮荒的，大部分的百姓连字都不认识，甚至国家是早已被人道抛弃的分封制度，是依靠关系网络建立起来的帝国，这就很落后，根本谈不上发达。

有的文明，有高度的民智，从上到下，都很开化，每一个普通的生灵都有上升的阶梯，哪怕是最弱小的文明，也有自己独立的人格，这种文明，就很发达。

比如当年的紫光帝国，在中央大帝的手中，其实就达到了一种人道文明的极致发达，元老院、八阁、执政王，都是非常优秀的体制，只是这种体制，和现如今的未来天庭相比，还是显得原始了一些。

但即使如此，当年的紫光帝国，也几乎没有信仰之力，因为民智都已经开启了，不会有人盲目的去相信任何东西，所以信仰之力，是完全消失的。

现在的未来天庭，也是如此。虽然未来天庭的许多制度，仍然不够完善，到现如今，也没有决定未来天王究竟是永久任职，至死方休，还是效仿一些人道制度，每隔几百年就更换一届，还有五大主神，又是任职多久，等等，这些都没有规定。

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