这宦官随即道：“奉天承运皇帝，敕曰：朕惟周衰，圣人之道不得其传。何为圣学，朕不能辩也，世之学者，多以违道以趋利为害。朕却又闻，无利，何以为道？

此言一出，那县丞张昌和主簿二人，面面相觑，一时间似有点转不过味来。

陛下何出此言呢？

世上的学者，都认为违反圣学去追求利益是有害的事。可是朕却又听人说，若是没有利，怎么能发扬圣学呢？

显然……陛下这话……有点犯忌讳啊。

道与利，本是相对立的，这是许多学者的观点。

他们总认为，若是追逐名利，就难免会违背圣学，失去了仁义廉耻。

可天子却将道与利联系一起，竟认为，这是互生的关系。

在众人的狐疑下，只见那宦官又道：“是以朕敕欧阳志制定兴县，改税法，尝新政，乃为天下苍生寻觅新路也。新政有功，则畅行天下；新政有失，则改之。今定兴县新政，利多而弊少，朕心甚慰之！”

这下子的意思已经够明显了，许多人心里想，此言一出，便是陛下对于新政已经盖棺定论，这是好事，利在千秋啊。

宦官道：“朕召欧阳志于御前询新政得失，欧阳志上奏表，俱言尔等功绩。”

众吏一脸诧异，甚至有人以为自己是不是听错了。

怎么……欧阳使君竟在御前为大家表功？

任何人都知道，大臣能见到圣上，都是极荣耀的事，这个时候，表自己的功劳都来不及呢，遑论去为别人表功。

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