孔昆缠着刘金山闹，李中易只是含笑倾听，却绝不表态。

士大夫阶层，其实是各种读书人的大杂烩，良莠不齐显是必然。

俗话说的好，林子大了，啥鸟都有，任何阶层都有利欲熏心之辈，怎么可能清一色的仁人志士呢？

历史上的士大夫阶层，既有以身殉国的文天祥、史可法，亦有卖国求荣的帝师洪承畴、明末大才子钱谦益，岂可一概而论？

李中易虽然以武力定江山，但他毕竟是现代人的灵魂，超越千年的卓越见识，其实早就指明了民族国家的发展方向。

即：无工不强，无农不稳，无商不富，无军不霸！

过分的钳制言论，让百官和庶民不敢说话，历史的看，并没有卵用。

玩弄清风不识字，何必乱翻书的文字狱，只会让有抱负的读书人失望，并且把草民们忽悠成愚昧无知的蠢货。

文字狱对于看破政权更替规律的野心家们，根本没有鸟用，只要来了时势，野心家们绝不可能放弃煽动愚民起来闹事的机遇。

历朝历代的野心家，往往利用草民的愚蠢，搞出谶纬或是邪教的那一套老把戏，借以推翻前朝。

也就是说，文字狱其实是把双面刃，既有利于统治者玩弄愚民，也等于是变相帮了野心家们的大忙。

开明专制，培植中产，广开言路，工业萌芽，殖民海外，确保司法和监察独立于文官系统，并严格依法办事，这是李中易治国的基本原则和逻辑！

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