两个员外起身，商议建造庙殿具体事宜。

不过这山神庙本是谷山村兴建，属于谷山村的产权，所以还需与谷山村沟通商量。

谷山村全村人听说镇上最有钱的李员外和贾员外愿意出资重建山神庙，且产权归谷山村，只要刻上两个员外的捐资署名，自然是全村人同意，无一反对。

不仅如此，谷山村村民自愿提供劳力，采石伐木。

人多力量大，再加上资金充足，建造速度自然也是很快。

李员外和贾员外出资重建山神庙殿之事，很快在白水镇传播开来，一时之间，狮峰岭山神显灵救人除恶的事情传遍整个白水镇。加上之前就听谷山村的村民说起过山神显灵之事，不由更是令白水镇的很多百姓相信狮峰岭山神确实显灵。

自此之后，镇上其他地方的百姓几乎每日都会有人前往狮峰岭山神庙上香祭拜，尤其是初一十五，来的人就更多。

古卓凡看了一下，平常日子几乎每天都会增加几百点香火愿力，初一十五则可达到几千点。

但这些来上香祭拜的人也不全是他的信徒，很多人也都是慕名前来看看，顺便上柱香叩拜一下。

在大魏国，百姓主要信奉的西域传来的佛陀教，以及东方倭岛传教的太阳神教，西南蛮夷的巫神教，而对于本土的道教却没有多少人信奉。

因而，对于山神这种野路小神更是没有什么多少人信奉，若非这段时间山神显灵太过神奇，根本就不会有百姓前来上香拜祭。

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