孔子一袭话说完，子贡又开口发问道：“夫子，我有疑惑。”

孔子笑道：“那就说出来吧。”

子贡微微挺身，恭谨问道：“您方才说治理国家，要选贤任能、辨别忠奸、节省财用，但仅仅做的这些，恐怕还不足以使国家运转得当吧？

管夷吾生活奢靡,这算不上节省，但他依旧能够辅佐桓公称霸。

晋文公流亡国外时，没有食物即将饿死，介子推偷偷割下大腿上的肉让文公充饥。

然而文公回国继位后，在流亡时追随他的狐偃、赵衰、贾佗、先轸、魏犨都得到了封赏，唯独介子推没有得到赏赐。

介子推辞让封赏隐居山中，文公想要逼他下山，就在山中纵火，结果反而把介子推烧死。

文公这种做法,称不上是辨识忠奸，但却依然能够号令诸侯。

秦穆公下葬时，命令秦国的贤臣多达百人随同殉葬，这说不上是尊重贤能，然而他却依然能开辟疆土，东破强晋，西霸戎夷。

究其原因，这到底是为什么呢？”

孔子闻言，笑着回道：“赐啊！你这是没有弄懂为政的根本之道啊！

国家的政事，怎么只能看到其中的一面，而不看另一面呢？

管夷吾拥有经世之才，所以他虽然生前虽然生活奢靡，但却使得齐国富足、称霸诸夏。

但也正是因为他的生活奢靡,所以为齐国种下了奢靡之风盛行的祸乱根源，使得桓公无法分辨忠奸。

自从他逝世之后，竖刁、易牙、开方、常之巫等小人先后得到桓公的重用。

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