虽然称呼不同，但是基本上无非三类。

第一类：入门弟子，也叫学道弟子。

拜了师就算进了门，都可称弟子，这种弟子称为入门弟子。

拿教书授徒的孔子来说吧，弟子之多，史载三千之众，这三千弟子中大多属于入门弟子，平常也就是上课时来听听课，下课就走人，私下并没有过多交往，更没有一对一的私授。

之所以叫入门弟子，也是对初拜师学生的称谓，意为方进师门，学艺不精。

入门弟子也好，学道弟子也罢，说白了，就是可以跟随学习，但是没有特殊待遇。

第二类：是登堂弟子，有些地方也叫入门弟子。

以孔门为列，七十二贤人可归为登堂弟子。古代传授技艺的庭院一般比较大，进了门之后，还要穿过长长的庭院，然后才进得厅堂。

所谓登堂，也就是拜师习艺已经有些时间了，与师父相处的时间很长，期间得过老师的指点，进步很快，学业技能已经有所成。

登堂弟子不同于学道弟子，需要正式拜师，需要遵守本门规矩。

往往这些弟子是从学道弟子中产生的，也有的是经由中间人引荐的，还有一种情况是师父自己看中并主动收徒的。

最后，才是入室弟子！

入室弟子，是师父重点培养的对象，今后要接道统承法脉的。

还拿孔门为例，连率真的子路也曾被孔子批评为「升堂而未入于室」，可见入室不易，弟子虽多，最后能入得室者也就几人而已。

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