桑子明在这里待了十年,跟师傅交流探讨,进一步开拓心学大法。
然后,他和白飞儿前往曲阜住了一段日子。
在这里,他渐渐体会到儒门和仙文阁的差异。儒门的人显得有些疯狂,不时的聚集在一起,商量废黜百家,独尊儒术。
桑子明心里明白,上林苑的功法体系虽然包含了儒家六艺,也包括三坟五典,但这些东西并不是最核心的东西。春秋老仙兼收并蓄,融合了仙门、儒门、魔宗和佛家,显然不支持“废黜百家独尊儒术”的提法。
因此之故,桑子明不想太深的介入儒门和仙门的争斗。
大家都是修士,条条大道都能修成正果,又有什么高低贵贱之分呢?
另外,儒门修士还天天念叨“三纲五常”。五常,仁义礼智信,还算不错的教义。可是三纲中,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,这里头就有缺陷了。仙家女子一个个高傲的很,就冲这一点,想要夫为妻纲,就不容易做到。
所以,经过反复思索之后,桑子明决定不跟儒门弟子走太近,宁愿偏向于仙文阁这一支。
转眼到了甲子年,曲阜城变得很热闹。
鲁国方圆五万里,许多修士住在各个角落。
甲子年的九月,无数修士聚拢过来,准备进行天下大祭。
桑子明和白飞儿每人缴纳八百仙石,才得以进入大祭的核心区域。
核心区域位于曲阜城中心,那里有一座百丈高的山丘,唤作“仲尼丘”。围着仲尼丘五里,凡是进来的人,除了精英弟子之外,每人要缴纳八百仙石。十五里内,每人缴纳四百仙石。百里之内,每人缴纳一百仙石!
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