韩遂翻看各州郡引弓门客发来的信报，消息大都是关于少雨大旱、粮食减产、流民增多、太平道盛行等。

冀州巨鹿郡引弓门客东巨鹿信报：

太平道大本营似乎在巨鹿郡广宗县，广宗县地处冀州巨鹿郡、魏郡、安平国、甘陵国四郡国交界处。

甘陵国前身乃清河国，桓帝改的名。

太平道总教主名叫张角，一说来自冀州巨鹿郡广宗县，一说来自冀州魏郡，一说来自冀州赵国襄国县，号称大贤良师，奉《太平经》，持九节杖。

其兄弟张梁、张宝为太医，推崇符水治病、磕头思过。

襄国县乃秦末汉初张耳任常山王、赵王时的都城。

《太平经》选摘：金城九重，不如事一大贤也。是故古者皆事明师，以解忧患也。所谓太平道，即行太平之前之义。太平道，其文约，其国富，天之命，身之宝。

韩遂看了一惊一乐。

惊的是信报里提到的张耳乃战国纵横家张仪之后，也是安定郡乌氏县张家的先祖。

乐的是此经文乃仿司马迁《史记》里的屈原列传也。

屈原列传曰其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

吾父为吾起字“文约”乃出自屈原列传也，可不是出自太平经，虽然太平经竟提到“金城”和“文约”。

韩遂觉得弓门客东巨鹿有些文才，知道选录阅者可能会看的要义。

忽然，不知为何，韩遂感到一丝凉气自头到脚一穿而过。

韩遂从各郡来信推断冀、青、徐、幽、荆、扬、兖、豫八州及司隶都有太平道信徒。益州似乎不是太平道而是天师道。

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