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第106章 门前相遇,各有心机

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徐阶与张居正因性本善或性本恶所辩,辩的实际上是严党该如何倒。徐阶所言是严党性质本恶,因而无论其政绩或出身,都该铲除。张居正所言严党性质本善,皆因严嵩严世蕃父子有恶,致使天理良心被蒙蔽,一些良心未泯的官员便可保存。

性恶性善极端的两种说法,岂非很奇的事?其实有时候,同是一事,孟子看来是善,荀子看来是恶,就更奇了。

张居正:“老师,弟子有一疑惑请老师解答。”

“边吃边讲。”徐阶并不意外,一边招呼仆人准备早餐,一边自己先一步坐在主位上。

张居正坐在徐阶一旁,等到饭菜上齐,先向徐阶敬酒道:“老师,吾有一好友同人斗殴,我愿朋友取胜,这种心思是善是恶?”

朋友和人斗殴,想要朋友取胜,不吃亏,若是寻常人想到这种心思,一定认为是善的。

但徐阶知道张居正所问的问题,当然不会回答是善,他沉吟了好一阵才道:“这是性恶之表现,何以言之?你的好友是人,他人也是人,你不救他人而救友人,此乃自私之心,不知不觉从天性中自然流露,应该压制。这是荀子的观点。”

“学生有不同看法。”张居正说道,“若以孟子观点,这应该是性善之表现。友人与他人斗殴,与你并无关联,愿意其战胜者,此乃爱友之心,不知不觉从天性中流露。自古圣贤明胞物与,无非基于一念之爱而已。所以这种爱友之心应当扩充。”

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