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第159章 存天理灭人欲

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对于孔希学自称“学生”的事情,许牧并未抵触,正所谓三人行必有我师,再者闻道有先后,术业有专攻,自己能帮上孔希学,许牧觉得自己勉强算是孔希学的一个“老师”。

“好,那我就给你讲得更明白一些。”

许牧的精神头越发起劲,孔希学也听的认真,饶是朱元璋也在这种氛围地感染下,下意识正襟危坐,洗耳恭听。

“首先呢,孔圣人当年之所以能在战国并起的时代将儒学这一学派经营壮大,并不是因为孔圣人本人的自身魅力有多高,也不是因为他的学术造诣远超世人一大截,更不是因为他是天神下凡、神仙转世,世人都要追随他。”

“而是因为他的理念完全迎合了当时天下百姓在战国并起、群雄争霸、礼乐崩坏的乱局中迫切求得一丝安稳,以及希望君王仁义,善待百姓,借由礼制恢复秩序的美好诉求。”

“更何况孔圣人向来推崇有教无类,开设私学,让平民都能接受原本贵族才能接受的教育。”

“尽可能照顾到百姓们的根本利益,这也让百姓认识到儒学的好,进而推崇它,信奉它,愿意相信它。”

“因此,历代帝王也开始借着儒学管理、教化百姓,同时,帝王也好、士族文人也罢,都会根据自己的实际需求慢慢对儒学进行改造,如同温水煮青蛙一般让大众慢慢接受并继续推崇。”

“毕竟你们想想,如果这东西对帝王没用,他们怎么可能会处处捧着儒家?”

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