由于纸张及印刷不易，北宋的书籍是没有扉页的。

可这本蝴蝶装的《周易》，不但有扉页，且扉页上赫然写着：

龙鳞装原本，乃李唐中叶先祖遗宝，不可轻启。故六世孙直，誊录制版制为仿本，供后人瞻仰。

先祖医者仁心，若在天有灵，必甚慰之。

遗宝内之批注，直亦一字不漏誊录，遍印于此仿本。先祖乃大医，其批注均为医者之言，阅者勿怪。直顿首相谢。

当然，原文只有句读，标点是我这说书人加上去的。

扉页之语可谓言辞恳切，态度谦卑，马太公不愧为春风化雨的一代宗师。

秦琪忍不住感慨：“难怪陈家三兄弟又是题词，又是作画，甚至甘愿拉下脸找赵祯借字帖相赠，马太公这胸襟，我拜服！”

他怀着恭谨的态度，仔细读起了马氏先祖大医的卷首语。

昔先圣周文王演《易经》而成《周易》，盖因其穷天地之变化，极阴阳之互易，恒常通久，唯变所适，微言大义，晦涩艰深。

是故，《周易》以六十四卦精炼之，自乾始，以未济而止，实则周而复始矣。

余辈医者，当明其道，晓其理，与《素问》互证，谙其要旨。

六邪者，寒暑燥湿风火，与五行相应也。其变，不亦深合阴阳之道乎？

十二消息卦，上应天时，下合地支，中附人道。

《素问》中云：肺者相傅之官，治节出焉。此节，乃节气，不亦十二消息卦乎？

病机之变，自泰至否；疗治之机，不亦自否至泰焉？后人当明之辨之，察之慎之！

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