虞卿刚走一会儿罗燕就回来了。她说给罗会长打了电话，罗会长也同意我们去寻那随珠。并且罗会长还口述了大量的资料，罗燕一一记录下来。

《淮南子》：随侯之珠，卞和之璧，得之者富，失之者贫。

《辞海》：随侯之珠，卞和之璧，皆至宝也，故随和并称。

《搜神记》：径盈寸，纯白而夜光，可以烛室。

《庄子·让王》：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。

《西京赋》：流悬黎之夜光，缀随珠以为烛。

这些都足以证明随侯珠的真实存在，最关键的是李斯给秦始皇上的一道折子。

战国末期南寒水利专家郑国入秦修建水渠，乃是韩王借修渠企图在经济上拖垮秦国的"疲秦计"，后被秦王嬴政察觉，秦王于是下了逐客之令，限期将秦国内所有外来宾客驱逐出境（逐客令的由来）。李斯也在被逐之列，李斯上《谏逐客书》，力阻逐客，嬴政接受而撤销逐客令。

李斯的《谏逐客书》中提到：今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？

意思是说，现在陛下得到了昆仑山的美玉，拥有随侯珠、和氏璧，身上垂着明月之珠，挂着太阿之剑，骑着日行千里的宝马，竖着绿色羽毛缝制的大旗，敲着用鳄鱼皮蒙出来的大鼓，而这些珍宝都不是秦国出产的，陛下却十分喜欢，这是何故呢？

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