竹纸也就是玉扣纸，终于在竹山被造了出来。

余夏为了感谢屈鸣声的功劳，特地封屈鸣声为竹纸厂的大师傅，月饷十两，并且竹纸场开始大肆的招工，并以最快的速度生产竹纸。

说真的，这个玉扣纸是真的好，不但便宜，而且宜书写，书写之后不留墨，是非常好的纸张，这样的纸张流出之后，一定会引起五国所有的文士的欢喜。

而且余夏不但要将玉扣纸给造出来，还有一个技术也要造出来，那就是活字印刷术。

现在这个时代，一直用的都是雕版印刷术...雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上，粘贴上抄写工整的书稿，薄而近乎透明的稿纸正面和木板相贴，字就成了反体，笔划清晰可辨。

雕刻工人用刻刀把版面没有字迹的部分削去，就成了字体凸出的阳文，和字体凹入的碑石阴文截然不同。印刷的时候，在凸起的字体上涂上墨汁，然后把纸覆在它的上面，轻轻拂拭纸背，字迹就留在纸上了。

虽然雕版印刷一版能印几百部甚至几千部书，对文化的传播起了很大的作用，但是刻版费时费工，大部头的书往往要花费几年的时间，存放版片又要占用很大的地方，而且常会因变形、虫蛀、腐蚀而损坏。印量少而不需要重印的书，版片就成了废物。此外雕版发现错别字，改起来很困难，常需整块版重新雕刻。

余夏的活字印刷术就不一样，活字印刷的方法是先制成单字的阳文反文字模，然后按照稿件把单字挑选出来，排列在字盘内，涂墨印刷，印完后再将字模拆出，留待下次排印时再次使用。

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