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第一千四百二十四章 承天效法 后土之神

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后土皇地殿,光是听名字就知道其祭祀的是哪一位存在。

皇天后土,人类在形成国家社稷这个观念以后所必须要祭祀的两位存在。皇天,指的就是掌管诸天的天帝,其代表的天命是法统所在,也是一个国家的威严和权威所在。而后土,指的就是这个大殿所供奉的存在。其象征的土地,以及土地上所生长的万物对于以国家为集体而存在的上古先民来说,绝对是赖以为生存的根基。

上古人皇,自禹王之后就遵从的是覆后土而戴皇天的规则。而自始皇帝征天之后,后土对于人间的意义,在某种情况下还要在皇天之上。

而如果把这样的一个观念放在如今的天庭的话,那么后土所代表的权位绝对是一块香饽饽。是比天帝还要尊崇,绝对能让那些后来的仙人们打破脑袋都要争抢的一个职位。但是,这个职位并不是你想抢就有资格抢的。哪怕是在上古天庭,天地八主还在的时代,后土这个职位也不是一般人能够坐的上去的。

比如说八主中的地主,其司掌的山川大地和后土神职其实是在某些方面上重合的。但是即便是地主,也没有资格坐上后土的这个职位。因为后土的职位非常特殊,它代表的不仅仅是大地,山川大地只是这个职位中的一部分,其中更多的还是社稷生长,万物孕育乃至阴司轮回的权能。而且这个职位和人道牵扯的非常之深,深到了只有非常特殊的人才能坐上这样的一个职位。

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