“你要写论语正义，你自己写，别扯上我。”高天籁冷冷道。

“哎唷！”一道娇笑声响起，冯小婉款款走进房，“我说高姐姐，这可是大好事呀，你看刘琴一本《论语集注》出世，天下英才竞相赶往红梅书院，高姐姐创女子书院，还是正愁招生难么，若是也来这么一下，啧啧……哦，难道，高姐姐学识远不如刘琴？对这《论语》一窍不通？”

高天籁没理冯小婉。

“秦盛朝，你应该知道，论语一书，写到刘琴这里已经写尽了。”

“写尽了？”

秦朝面色怪异。

朱熹一本《论语集注》看似将论语写到了极点，可是真的写尽了？朱熹之后，历朝历代都有不少人对论语进行了新解，不说明清，就是近现代短短时间内，对论语作出各种释义解读的便有杨树达、李泽厚、杨伯峻、钱穆、南怀瑾、傅佩荣、李里、赵又春、鲍鹏山……

人数众多，各出机杼也罢，更重要的是这些人中除了一部份人外，大多也与朱熹版的一样，讲究从训诂学，历史环境背景，人文，逻辑，义理学等方面对论语进行解读。

所以，网络上争议最大的一个议题便是儒家倒底是好还是坏，要不要打倒孔家店？

不同的人对儒家给出了不同的解释，所以谁都说不服谁。

秦朝前世最喜欢的便是逛这些论坛，或歪理，或正理，或骂儒家，或为儒家撑腰，四处骟风点火，引起论坛大战。

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