首先是要求亲，也就是媒人口头或书面向女方家求亲，女方接受了求婚启后，对对方满意的话，就会一份草帖子给男方，别小看这个草帖子。

里面学问大着呢。

女方得介绍自家家庭状况、成分、还有八字。

男方收到这个，却问了八字，八字合适的话再回草帖给女方，这就叫庚帖。

庚帖合好后，下定帖。

到这一步才是相亲的凭据。

接下来就是相亲，双方都满意的话，男方送女方金簪，不满意的话男方赔两匹布，叫做压惊。

直到插钗后，这门亲事才算议定，也才开始定聘礼，行过聘礼后，双方的婚约才算受到保护，这也是为何邬易当初斩钉截铁的说，没有定聘礼，也没有下定礼、下聘礼、下彩礼，这个婚事根本就不能作数的缘由。

因为当下刑统上规定：诸许嫁女己报混熟及有私约而辄悔者仗六十，虽无许婚之书，但受聘彩亦是。

所以说只有定聘礼，才受到法律保护，女方才是名花有主。

他们啥过场也没，连拜堂都是跟公鸡拜的，怪不得说婚事不作数的时候，村民都那么淡定。

姚蝉被科普之后，无力的叹了口气。

这会也不知该说幸好还是惋惜。

她还在想着事，梁大旺雀跃的赶来，把一张纸递给了她，黑脸上带着几分羞涩红晕，“小大夫，这是定聘礼的明细单子，您帮我看一下，有哪处不合适，我好改动一下。”

这上面写的都是他参考别人娶媳妇准备的东西，是些首饰、衣服、布匹、绸缎，茶饼、果物之类的。

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