迁徙的路上，可怕的不是跋山涉水，也不是豺狼虎豹，而是人心人性。

若是众人齐心，就算是没有了粮食，就连草根树皮都可以成为延续生命的宝物；而一旦人心乱了，就算是有再多的储备，一样到是没有办法坚持到最终的目的地。

在斐潜印象当中，历史上整个东汉期间，进行的大规模迁徙被浓墨重彩进行记载的只有两个……

一个是董卓这一次，另外一次就是刘皇叔的那一次。这两次都被罗老先生以大量的篇幅所描写，颇有一些用来相互对比的意味在内。

这两次迁徙都有大量的百姓死亡，而在这路途上所产生的高死亡率，不是因为缺衣少食饿死冻死，而是多半因为军队的屠杀，以及屠杀所带来的后续无法控制的混乱，波及了更多无辜的百姓，最终导致许多人死在了半路上。

既然斐潜凭借自己的个人之力，已经是无法挽回和改变董卓军迁都的计划了，那么这些即将面对一段可怕的经历的洛阳百姓，要如何的减少无辜者的受害和死亡呢？

斐潜想到的就是让这些迁徙过程中混乱的最大制造者——兵士，尽可能的转变为秩序的维持者，就算是没有办法完全转变，也尽可能的给这些精力充沛的家伙们多找一些事情来，这样无形当中就可以尽可能的挽救更多的百姓。

所以斐潜才在给李儒的建议当中掺杂了一些私货在内，希望通过建议，让这些董卓的兵士多消耗一些精力，多做一些事情，少惦记其他，可是现在似乎……

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