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第三零九章 大道独行

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斐潜继续说道,他深知要说动像蔡邕这样的人,不仅要让蔡邕觉得心动,更要让其觉得实际行动上的可操作性也要十分的强才行。

“匈奴难服,一则有其言,二则有其信,三则有其吏……”

彻底打碎一个民族的传承,让其并入整个汉文化当中,虽然各朝各代的具体措施上面可能有所出入,但是一般来说都是脱离不开这三个方面。

语言。

信仰。

官吏。

语言是一个文化得以传承的基石,为什么汉文化能在众多的符号语言当中独树一帜,因为只有汉字是象形,象声,象意三者合为一体的,其他周边所有国家要么还没有文字,要么还处于象声或是象形阶段,和汉字一比简直就是渣渣……

所以要侵略任何一个原本就有文化的国家,语言必然是一个最好的载体,华夏汉语这样一个完善的,美丽的语言体系,就足以将许多还处文化萌芽期其他语言强势按在地上摩擦。

而匈奴现在还是处于原始信仰的状态,是一种万物有灵的理论基础上展起来的低级信仰,这种信仰和汉民族已经具体形象化的所谓“五帝”相比,无论是在认知、形象、体系上都有了相当大的差距。

另外,对于官吏的提拔和任用、奖励全部倾向于已经被同化的胡人,并让这些官员举办各种类型的活动,可以最大程度的消除胡人的戒备心理,灌注汉文化的臣民意识,从而进一步加快整体同化的进程。

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