你有笔如刀，我也有笔如刀。

来啊，我们拼一拼谁的刀更厉害？

于是帝师唐甄，在结束全球旅行之后，声势浩大的进京，正式以“帝师”和“太子师”之名出现在朝堂，成为继杜立德之后的汉臣第一人。

朝堂中正因为康熙的“新百家”而吵出狗脑子的汉臣们很懵。

这个唐甄是谁啊？他凭什么爬到了我们头上？

不行，我不服气！

唐甄冷笑。不服气是不是？来啊，本人就在北京大学开台应战，效仿诸葛亮舌战群儒！

这场唐甄舌战群儒，给后世造成了极其深远的影响。

史称，康熙的“新百家争鸣”，就是以帝师唐甄“舌战群儒”为开始。

当唐甄驳斥了一众文臣大儒之后，新的百家弟子们以唐甄为偶像，纷纷进京。

那些新百家弟子进京之后，也都在北京大学开堂辩论，宣传自己的思想。

北京大学就像是先秦时代的学宫一样，成为百家们争鸣的地方。

而后，儒家再也不复之前在朝中独占的影响力。

不过，儒家也不是全无还手之力。

在辩论中，有一群佩剑的新儒家弟子崭露头角。他们自称“强儒”，以复汉唐儒之名，迎战百家和“弱儒”，驳斥儒学陈旧观点，甚至反对衍圣公孔家。

这群强儒的出现，比新百家，更让文人们恐惧。

第156章 （25w营养液加更）

“士为秀民。士心即民心！”

“胡说八道，荀子曰，君者，舟也；庶人者，水也。民心乃是庶人之心！”

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