只能说不愧是自创了《白骨观》的修行者，他已经非常接近道了，但他还不满足，他在彻底搞清楚了《白骨观》的缺陷后，便开始着手弥补这个缺陷。

肉身化掉，只剩白骨，是由生向死。

那么，再次长出肉身，便是由死向生。

没错，不知生焉知死？不死又岂有生？只有死了再生才算得上是一个轮回，才算得上圆满。

只是化掉肉身留下白骨不过是《白骨观》的上半部分，唯有再加上长出肉身还原曾经的自己才是完整的《白骨观》。

这修士再次自创，最终化了七十年的时间才完成了《白骨观》的后半部分，也因此长出了肉身，修为和境界再度大涨。

但这这个修士却没有把这部完整的《白骨观》穿出去，因为他很清楚，这《白骨观》的上半部分虽然有缺陷，但不难修成，修行的过程中虽然有副作用但不致命，可《白骨观》的下半部分可不得了，这是逆转生死的功法，如果一不小心可能会就此丧命。

因此，这部《白骨观》不外传也罢，而且那时候也流行起了功法只传内不传外，因为佛修靠着百家功法迅速崛起，并侵占了其他修行者的资源。

所以其他修行者也学乖了，我的功法只传内，不传外，甚至传给弟子的时候我还要留一手，以免被弟子反噬。

说到底，人性的自私是刻在基因里的。

所以，这《白骨观》下半部就没有被佛门收录在内，后来经过了无数年的演替，又有一些天资聪慧之辈创出了长出肉身的办法，但都没有原版的这部功法好。

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